生肖猴代表什么时辰？
申时，下午三点到五点。 《说文解字》解释“申”字的字形，上面是“日”，下面是“田”，表示太阳落在田野之间。 战国末年秦越人编著的医学著作《难经·六十七难》讲到经络的循行时，将手太阴肺经与手阳明大肠经分别置于“寅时”和“卯时”，而将“申经”归于“巳时”。
汉代王充在《论衡·四盲》中谈到经络的走向时，将手少阴心经、手厥阴心包经、手太阴肺经、手阳明大肠经和足少阳胆经置于戌、亥时，而把“申经”纳入“已时”，与“丑经”“寅经”并列。 东汉张仲景所著《伤寒论·辨脉法第二》列有十二脉象，其中没有“申脉”。但在《金匮要略·中风历节病脉证并治》中有“寸口脉浮而紧，名曰弦，弦者，肝木之症也……食饮不消，胃中痞塞，虚劳发热，腰脊痛，小便赤黄”的记载，其脉象和病症都与“肝经”相应。可见，“申经”即指“肝经”。
明代李时珍在《本草纲目·卷之一·肝附》中说：“经者，经络也。内有经脉，外有络脉，经络相连，内贯五脏，外布周身，不可分离者也。”他引徐之才曰：“凡经脉之径，其数有七，其处有十五。”这十七个经脉，可分为“奇经八脉”和“十二正经”两大类。其中的“奇经八脉”包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阳跷脉、阴跷脉；“十二正经”则包括手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、手小阴肾经等，共十一个经脉和一个俞募穴位。
李时珍认为：“十二经脉络穴，有总纲，有分部，有所属脏腑，各有名位，又有标本、根结、气街、渊泉，流注上下左右，周而复始，如环无端，各有所属。”他这里讲的“所属脏腑”其实指的就是五行归属，因为脏腑是有阴阳之分的，所以实际上应该是“所归脏腑”。这“所归脏腑”与“所生病症”密切相关。