【星】字的五行属性为：男用：土，女用：金 解释如下： “星”字的繁体字是“星”，偏旁部首是“日”。根据古代汉字“六书”中的会意法可以知道这个字是由“日”和“生”两个部分组成的，意思就是说太阳在出生的时候，也就是早晨刚出来的那会儿，天还很亮，而这个时候的太阳看起来就像是一颗星星一样，
松诚欣松诚欣【诗】的读音是(sī)，它是汉语中唯一的一个无意义声符的字；它是一个典型的形声结构，表示意义意义的部件为「矢」，表音部分为「詩」。 「詩」在殷商甲骨文中有如下写法，可见其与「矢」有关： 从以上写法可以看出，「詩」字的中间一横为箭头形状。
汪紫琳《说文》曰： 【段玉裁注】此与上文“从斤”者异，今之“程”从木者，非古也……从禾音衡。按“程”篆作上横下禾，是古人有从禾不作木者矣；《六书正伪》曰“程古文作‘’……”然则古文作上横下，当以《说文》为正耳。【康熙字典】引徐鉉曰：“今人但见小篆，以为从禾，不知古字不从禾。
利天明五行的概念，出自中国古代的阴阳五行学说： 古代中国哲学家认为世界是由金、木、水、火、土五种元素构成的，它们彼此相互滋生、相互制约；其中，任何一方都不能脱离其他四方而单存，否则便不能存在甚至发生混乱。这五种要素是宇宙的基本元素。
单金株“希”读音为xī，它所对应的五行属性是水。 1、希的读音和释义(1)希读作xī；表示少的意思，如：希罕、希奇、希望等词语就是由此而来。(2)希的本义是指稀少的意思，引申的意思是盼望、希望、少的意思以及古同“禧”指吉祥喜庆之义等等。2、希的繁体字及组词 希的繁体字写作“希”，它的部首是巾部，共8笔。
慕延春《说文》：“伊，彼也。”许慎以为“从女、从丂”（今作“依”）乃因“诗曰‘依彼伊兮’，指事也。”清·段玉裁《说文解字注》：“此与《释言》‘繄，是也。’” 《广韵》：“伊，于绮切【注】於绮反。”又作“猗”。《诗·郑风·野有蔓草》：“伊谁之思？”毛传：“伊，维也。
衣善纬汉字“恩”在《汉语大字典》中，解释为： 1. 恩情[en’qing]：对人好，给人恩惠：~谊|受~受惠；~恩。亦称“恩德”“恩惠”。2. 仁慈的政令[ensheng]：~泽。3. 赐予[cnq]：赏赐。亦作“恩施”、“恩赏”。
叶玥欣1. 部首笔画 部首：口部外笔画：6总笔画：9 五笔86：KGMY五笔98：KGMW仓颉：RRUU 笔顺编号：251134251四角号码：60077Unicode：CJK 统一汉字 U+541E2. 基本字义 （1）记号，标记：~志。~碑。~功录。文~。刻~。题~。~语。 （2）刻，铸，刻印： ~石。
季宪臣基本字义 1、红色：～云。~阳（太阳）。彤管（古代女史用来记载活动事情的竖笔）。 2、彤彤，形容太阳很红。 3、彤木：一种树名。也叫“杜仲”或“鞭菜”。 4、姓。 详细字义 〈名〉 1、(会意。从彡，从九。“彡”表示装饰花纹的长饰;“九”指象鸟羽的短尾。合起来表示带有羽毛饰的旗帜。
隗彦玥1、沐，读作mù，本义是洗头。后由洗头的意思引申为润泽。又由洗头引申为洗涤并清洁；清洗使干净;沐浴。 2、《说文》：沐，洗沐也。 从水，木声。段玉裁注曰：俗作沐，非。凡濯发谓之沐，以盆盛洗谓之浴。3、《礼记·内则》：“幼子常视毋寐，父母惟其疾之忧。一沐三握发，一饭三吐哺。
周扒皮“明”字的五行，在汉字中是一个很特殊的存在——它既可属水，又可属火；既可为名词，又可做动词、形容词。 究其原因，是因为古汉字的象形特点。 “明”的初形为“朙”，是日月相连的意思，即古人用烛火照明的样子。而烛火的产生有两种方法：“燃苇为烛”和“燃麻油为烛”——《韩非子·十过》曰：虞卿曰：‘臣闻烛难灯易。
包卓谦五行是古人用来解释世界的工具，而四柱八字是古人预测人生的工具之一，所以五行和四柱八字的关系密不可分。 什么是五行的属性呢？ 在古代有五种物质与“金、木、水、火、土”相对应：金是刀枪剑戟；木是森林树木；水是江河湖海；火是太阳火焰；土是大地土壤。
战蓓欢根据康熙字典，“可”字的部首为“口”，所以五行属性应该属于“口”的五行。 古代把“五音”“六律”作为研究乐律的基础理论。其中将全音分为五度称为“宫”、商、角、徵、羽，四度称为“音”，将半音又进一步分为“变宫”与“变徵”(后来成为两种曲式的名称)；二度称为“吕”或“清吕”，三度称为“羽”或“黄钟”。
管靖惠日，五行为火。 旭，五行为木。 所以旭字的五行为木克火。 所以姓许的人，名字最好有土或金来平衡八字五行，那么这个名字的五行就是土克水了。 而王、黄这些姓氏的人则相反，因为土多，要克制住土，因此要用木来平衡八字五行，那名字的五行就是水克木了。
古唐青鑫，读作xīn ；由三个金组成（繁体“鑫”字由三金组成），取“财富繁多之义”，寓意生意兴隆、繁荣昌盛的意思，是20世纪中国创造的新汉字，也是目前中国最成功的造字范例之一。
支溢彤1. 基本释义 ①落叶乔木，叶子修长，开花黄色或紫色，供观赏：～李|槐～|椿~。 ②中国周代诸侯国名，在今山东省费县西南和沂水县西北部：~~兵伐鲁（《论语》） | 刻梓而行之（《史记·秦始皇本纪》） | 东周分为周韩郑魏齐秦楚赵燕八~~(《左传·桓五年》)。 ③姓。
尉迟妮帛“李”是木本植物，而树木属木；此外古代以李子为李树所结的果实叫作“理”，所以“理”也是“李”的一个意义，《说文解字》解释“李”为“果也。从木里声 。”可见古人造字的奥秘所在了：将树木的“木”放在声旁，代表它是草木一类的植物，再将表示果树之实的“理”放在意旁，从而确定了其水果的含义与属性。
步佳发1.晓，读作xiǎo，上下结构，部首为日（rì），共16画； 【释义】1、天刚亮 2、明白，了解（与“懵”相对） 3、使知道 4、懂得道理 5、清晨，天还没亮的时候 6、明白事理的人 7、破晓(天亮) 8、姓 【组词】：
和得禹“承”字的五行属性是金。 承的释义有2个，一个是承接；另一个是一般解释为承受、承担。 “承”是传承文化的“承”还是接受任务的“承”？在名字中用“承”时到底取它的哪个意思呢？ “承”字的本义是捧着酒器。《说文解字·皿部》：“承，奉也。从皿，声。
卫姿君汉字五行，是五行的另一种用法。即，将汉字的偏旁部首，与五行的属性相对应起来，用来推测吉凶祸福的一种术数方法。 这种方法，在传统中国民间非常流行，但学术界却多报以冷笑。因为它的基础理论是非常粗糙的。但是，它确实在民间流传了几千年，而且至今还有不少人在使用着。 在现代汉语中，大约有2000个左右的常用字。
荣晨辰