旼五行属什么?

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1. 【读音】mín,mǐn。

2. 【基本字义】 ● mín ㄇㄧㄣˊ ◎ 古同“珉”。 其它字义 ● mín ㄇㄧㄣˊ ◎ 〔~~〕清平的样子,如“~~乎其有以送之”。 ◎ 〔旻旻(mín)〕同“旻”。 天,天空;又特指秋季的天:~天。苍~。秋~。 ◎ 对人的称呼:犹“君”。《诗经》中有“大旻”、“旻天”二词(均见《周颂·思文》),郑玄笺:“‘旻’谓天子;‘大’谓诸侯。”故此二字可通称君王,此字也作人名用。

3. 【常用词组】 ● 旻旻mín-míng[dark;grey] [天] 幽冥的境地 4. 另一音读mǐn时,为“温和”之意!

5. 从上述资料中可以知道:“旼”与“珉”本是一体两面的东西——或曰二者皆为美玉之一种,所以古人常借之以互相替代使用,以至于如今我们已很难分清其间的区别了……但是,从字形上看它们还是有较大差异的——“旼”是左右结构,而“珉”则是上下结构——前者左边为“旻”,后者则左边是“辰”而已。

6. 其实,“玟”和“珉”—一也就是现在所谓的“玟”和“珉”,在古时就是两个字来着—《说文解字•玉部》“玟,玉文也。”(段注:按:“玟”古文作“”。)徐锴曰:“今谓之珉。”(段注:按:“今”当衍“者”字。徐氏盖言玉不雕者不以为珉,故以“”为玟而不以为珉也。)《玉篇•王部》“玟,文身。”(文声,明字省文。)《集韵•文韵》“珉,石之美者。亦作玟。”(明代以后,才合而为一字矣。)

7. “旼”字的来源就比“玟”“珉”要早一些了,它是由“民”+“文”构成的,《唐韵•真韵》“旼,闵闵,和善貌。”《广雅疏证•释亲》:“旼穆,即闵闵之训。谓和顺也。”其实,这个“顺”的意思,也可以理解为“温”或者叫“和”——比如《老子》第四十九章云“圣人无常心,以百姓之心为心。”这就是“顺乎下”的意思呀……“民”在这里当然不能理解为民意或者民众,这里的意思应该就是指的善——也就是说,只有具备了大仁大德之人才能拥有这样的品质吧!这应该就是“旼”的来历所在啦~^_^

8. 最后补充一句,关于“旼”的另一个读音mǐn,应该是来自于它原来的意思,所谓“与“泯”通”,其实就是指消失掉的意思喽~~~

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“旼”字中,宀属土,冂表示中间空间的意思,而田为象形文字。田中两个口代表上下,即有上、下之意;中间的日,也就是日在中央的表示方法。

“旼”的字义为光明,引申含义还有和煦、温和及善良等意义。 另外关于这个字的读音,《说文》中有曰:“旼,闵音也。”因此读作mǐn,意为谦虚、和蔼、可亲之貌。但此处似乎更合适,因为古文中以今文为依据判断其读音者居多,而在古文里,多取古文读音。

又据段玉裁注云:“《广韵》呼忍切……此字当依《集韵》呼允切,音准……《广韵》呼允切与许允切不同。”“允切”指的就是yǔn,这显然是今天的读音了。

其实,“旻”在甲骨文中写作“旻/辛”(图一)或作(图二)(以上图片皆来自于《甲骨文合集》18456号),这种写法与后来的字形差别甚大,因此也是无法准确判断读音的。

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