九龙壁奇石有价值吗？
九龙壁是1398年（明洪武元年）旧紫禁城（紫禁城位于北京市中心，旧称辽、金紫禁城，于1925年定名为紫禁城）内建殿时的遗迹，至今已在公元600余年。九龙壁的石材是用山西平阳府的一种特有岩石———和平铜铝矿石。这种石头质地坚硬，色调纯正，不易风化，是理想的建材。但是，这种石材很薄，虽然经过精心设计，在建筑时还是出现了裂缝。于是，后来有人用这种矿石制造出了九龙壁。
那幅画是从右至左欣赏的，先见九条飞龙，各有各的动作和神情。第一龙在翻腾，第二龙在伸展身躯，第三龙的躯干抬起来，云中有两个小金龙在玩珠，第四龙在翻滚，第五龙俯冲下来，第六龙昂起头来，第七龙摆动着身体和尾巴，第八龙卷云而升，最末一龙升腾而上。九条龙的眼睛都用珠子做了装饰，有金光灿灿的感觉。龙身上有许多纹饰，身上的卷云纹、九横鳞、五爪、火焰爪……。仔细观察还可以发现：头上的肉髻上卷，眼睛紧紧地闭着，嘴巴微张，有呼之欲出的意味，仿佛正要喷云吐雾；九条龙的四肢有些许的颤动，似正在驰骋穿行；特别是当阳光照射到九龙壁时，九龙壁会焕发出灿烂的光芒，让人不得不赞叹古代劳动人民的智慧和工艺。
最巧妙的是：这座长约29米、高2.5米的九龙壁，却不是一块完整的玉。而是由150块正方形的小玉砖砌成的。据说每块小玉砖边长为35厘米，厚5厘米，用5毫米厚的铜板糊了以后，打磨得薄如蝉翼，细入毫厘。尤其是九个龙凤的造型十分生动，那流动的形态，卷云的纹饰，都十分细腻逼真，而且，龙身与龙身之间有的粗如坛口，有的细如酒盅，琢制时用玉工精巧的“解玉砂”揉捏而成，玉砂不融不散。
从艺术欣赏角度上看，中国龙文化的形成经历了三个阶段：第一阶段以伏羲文化与炎黄神话为代表，龙表现为神秘莫测的灵物和灵台神化的产物，龙只是一种超自然的神秘幻想象；第二阶段在黄帝大战蚩尤的传说之中，龙已经开始兼具动物的形和神，但主要还是一种具有灵性的神物；第三阶段从汉朝始，出现了真龙天子，龙遂有了人间的权力象征，并且把这一传统延续到今天。
据《辽史·道宗本纪下》记载：“重熙九年，龙见于钓鱼山”，据此可见，在1030年（即辽重熙九年）龙已存在于钓鱼山。从地理山水名胜的角度来说，钓鱼山因山形酷似鱼而得名的，山顶平整而宽阔，是举行大型仪式和表演、游玩的地方，下面立有御碑亭，亭内石碑上刻有辽道宗耶律洪基的《钓鱼之歌》。御碑两旁，石马、石麒麟、石羊、石獬豸排列左右，还有古制之龟，四灵之凤凰等。而在明代，又增建了东、西、南三门，仍保持完整的只有中门。自乾隆五十八年（1793年）重葺东、西、南三门，并改建城堞为炮城，增设瞭望台之后，钓鱼城遂成很有规模的军事城堡。