翡翠和玛瑙哪个珍贵？
在红山文化遗址中，发现的玉器的材料，主要是岫岩玉，但也有一定比例的绿松石、玛瑙等。 辽宁岫岩满族自治县红旗乡五龙山遗址，出土的玉器中，大部分是浅绿色的岫岩玉雕制的龙形器；而在辽宁阜新县福兴地遗址，则发现了用碧玉（墨绿色玉）雕刻的玉斧、玉璧。这些古代玉器用玉材料的科学鉴定表明，我国至少在5000年以前就已经掌握了利用岫岩玉制作玉器的技术。 而据考证，新疆南部的和阗（今和田）地区，早在新石器时代晚期就有较完善的制玉工艺了。《旧唐书·列传第一》中有记载：“于阗国，汉曰于阗。以锦缎、美玉为珍宝”。而这里所说的美玉，指的就是和田玉。
汉代以后，丝绸之路开通，中原王朝与西域各国交往频繁。和阗玉石经丝绸之路传入内地，深受历代皇帝和贵族喜爱。如汉武帝刘彻喜欢和田玉制作的瑞兽；魏文帝喜欢白玉制作的如意；隋唐时期将和田玉列为贡品之一；宋朝时，皇室拥有自己的“玉田”，专供采集玉器所用；元朝开始，统治者除了赏赐外臣外，还常把和田玉作为贿赂对方的礼品。 进入清代后，皇室对和田玉的喜爱达到空前程度。乾隆皇帝的收藏中，有相当一部分是和田玉制成的文玩，如笔洗、鼻烟壶等。他还在自己居住的宫苑内，专门搭建了一座“养心殿造办处”，用来制作各种和田玉器皿及文玩用品。
除了皇家以外，一些文人雅士也对和田玉有着极高的评价。宋代文学家米芾，在《砚史》中说：“玉色纯白，温润如玉者，谓之羊脂玉，至洁至美……”他把质地细腻、润如脂的羊脂玉列为“五大珍品”之首。元代文学家张昱在《凌霄阁杂引》中写到：“余所宝砚，惟二：一羊脂玉，一紫水晶……其余不足道。”可见，即使在封建社会后期，上层文人有“玩物丧志”之嫌的时候，和田玉在文人眼中的地位仍然很高。