反字五行属什么？
“反”字在《康熙字典》中解释为：一、fǎn，1. 同“返”。2. 向后；向相反的方向；与「向」相对。3. 反转；翻转。4. 归还；恢复原来的位置或本来面目；与「向」相对；再，重（zhòng）；又。5. 排斥；反对；对立；与「从」相对；背弃，背叛。6. 违背；违反。7. 不合时宜地引用；把别人的话或成语误用。8. 姓。二、fǎn，1. 同「返」。2. 往回走;退回，回复[return]。
分析如下： “反”字的部首是「反」部。 在现代汉字系统中，以「反」作部首的字一般都用「返」代替了——比如「返」的繁体写法也是「復」而非简化的「返」，但在古代二者是不同的两个部首。 古书中也有用「復」作部首的，但极少见，且多与「復」和「反」有关。今人考证后认为其含义大致相当于「返回原状」(参看【关于「復」「返」「返」】)。由此看来，所谓「反」，就是「複」的异体之一，这个意义上所说的「複」也就是「反」。不过由于「复」比「複」用得普遍多了（如「複衣」「複道」「複姓」等），后人为了便于区别两者，就把作为「復」之异体的「反」又另立了一个部首──即「反」之「反」旁，不再用作「複」。这种把一个常用字分拆成两个不常用字的做法在今天看来是很不规范的，所以「複」就简化成了「複」，而「返」则继承了作为「反」的部首的意义。
根据上面的结论可以知道：
1．在古代，“反”与“復”“複”都表同一意义，只是字形不同而已，因此它们之间的训读关系很密切；
2．到东汉熹平年间，朝廷命蔡邕等人考订六书，统一文字，于是有了《汉隶》一书及所谓的「隶定法」。据说是按照隶定的原则来统一各地字体的不同写法，其中有一条就是在「反」「覆」「複」等字里加一点，表示这些字都是「邑」头，而不加点的则是「阝」头，也就是说要把原本用作「反」的异体的「複」改回到「復」。
3．经过这次改动之后，「反」与以上诸字的关系就变得比较疏远，而在意义上也与「返」有别起来了－─前者通常只用于抽象义项；后者则在大多数情况下仍然是指返回原处的运动。
4．到了现在，虽然人们已经不讲究什么是正字什么是假借字，什么是本义什么是引申义，但这些历史事实还是会对人们理解一些词的意义产生或多或少的影响……