我国古代著名的书法家有哪些?

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一、王羲之,东晋大书法家,有“书圣”之称,代表作《兰亭序》被称为“天下第一行书”; 王献之,王羲之第七子,东晋大书法家,在书法上有很大的成就,与其父并称为“二王”。代表作为《洛神赋十三行》 欧阳询,唐朝大书法家,与褚遂良、薛稷、虞世南并称为“初唐四大家”,与颜真卿、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”。其书法兼收众长,学古出新,代表作《九成宫醴泉铭》被视为“正书典范”。 颜真卿,唐代书法家,他的楷书端庄雄伟,行书遒劲郁勃;隶书挺拔峻逸;草书意气飞扬,为人称道。颜体是历代书家学习楷书的重要途径之一。杜甫有诗句称赞说:“颜书柳字何曾说,魏楷赵隶徒相夸." 柳公权,唐朝大书法家,与颜真卿齐名,人称“颜筋柳骨”“笔削造字”。传世作品有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》和《神策军碑》等,其楷书有“柳体”之称。 怀素,唐朝书法家,“草圣”。代表作有《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《论书帖》等。 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄合称宋代四大书法家,世人又常称之为“北宋四大家”或“苏黄米蔡”。苏东坡是著名文学家,亦为书法名家,其书法广采诸家之长,追求自然之美,其行书飘逸俊秀,独具风格,对后世影响极大; 黄庭坚,自创“黄体”,与苏东坡、米芾、蔡襄并列宋朝四大书法家,其书法用笔雄健,结构紧凑,笔势遒强老劲,被誉为宋四家之首。 米芾,也是“宋四家”之一,他在书法上是继苏轼之后又一文人杰出的代表;同时他也开创了“米氏”一派,对后世产生了深远的影响。其作品注重笔法变化,多藏锋,笔画细而不弱,富有韵律感,人称“米颠”。 蔡襄,擅长画竹,也工于书法,“宋四家”之一,其书法浑厚端严,独成一体,对后世颇有影响。他一生创作了无数的作品,其中不少流传至今,比如《万安桥记》就是其中的精品之作啊! 在元代时,由于文风的变化,书法界开始兴起一种全新的风格——简牍体,这种新字体以草书为主,兼具行书特点;它打破了传统书法的束缚,开创了一种新的形式——“草书化”行书。这一时期出现了许多优秀的书法家: 赵孟頫,元初著名书画家,“元人冠冕”,尤善篆、籀、章草;所书皆能,以楷、行书著称于世,后人将其书列为元代书家的首选,与晋朝书法家王献之并称“二王”。 鲜于枢,元朝著名书法家,与赵孟頫齐名,并称为“二绝”,其草书气势雄健,结构严谨,颇具功力。 康里巎巎,与虞集、揭傒斯、杨荣号称“元明四大书家”。 他擅长真、行、草书,以法度严密,笔法犀利著称。 元代中后期的书法家主要有: 戴表元、邓文原、吴睿(字仲英)、李衎(字仲宾)、危素、张翥、杨维桢等人。他们各有所长:戴表元的文章享誉当时;邓文原的行草书造诣颇深,为明初书坛巨擘;吴睿(字仲英)则是一位学者型的大书法家; 李衎(字仲宾)的绘画闻名天下,而他自己也十分注重书法的研究及练习:危素的书法造诣很高,其小楷尤为精妙; 张翥(字仲举)诗才卓著,但人们更欣赏的是他的书法艺术; 杨维桢在诗文中享有盛誉,但他却凭借自己的书法赢得了人们的尊敬。 二、唐代著名书法家有:

1、欧阳询(557-641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人;隋时官太常博士,唐时封为太子率更令,又称“欧阳率更”。擅碑楷,创 “欧体”,与虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大书法家”。著有《艺文类聚》。

2、虞世南(558—638),字伯施,越州余姚(今属浙江省)人。博学多才,尤精通书法。与欧阳询、褚遂良、薛曜并称“初唐四大家”。贞观十五年卒,谥文懿。著有《北堂书钞》一百七十卷。

3、褚遂良(596—658年),字登善,杭州钱塘(今浙江杭州市)人,祖籍阳翟(今河南禹县),唐朝政治家、大书法家。曾任通事舍人、黄门侍郎等职。唐高宗时,拜中书令,人称“褚遂良”。后贬死。

4、薛稷(649~713),字嗣通,绛州龙门修村(现在山西河津市修邑乡修邑村)人,唐代著名书法家、诗人、宰相,与欧阳询﹑虞世南﹑褚遂良并称初唐四大家。

5、颜真卿(709~785),字清臣,汉族,京兆府万年县(现陕西西安)人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。开元年间进士,历任秘书省著作局校书郎,长安尉,平原太守。安史乱起,抗节死义,被尊称“颜鲁公”,与柳公权并称“柳颜”。

三、宋代著名书法家有:

1、苏轼 (1037-1101)号“东坡居士”,眉州眉山(即今四川眉山县)人,祖籍河北栾城.北宋大文豪,“唐宋八大家”之一.

2、黄庭坚(1045—1105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。

3、米芾(1051-1107),中国北宋书法家,画家,书画理论家。原名黻,字元章,号襄阳墨士、海岳外史等。

4、蔡襄 (1012─1067),字君谟,福建仙游人 ,北宋著名书法家,文学家、茶学家,与苏氏三父子、黄山谷、欧阳修等同为“北宋五大家”之一;另有同名清朝书画家。

5、赵佶(1082—1135),即宋徽宗。他不但善于作画,而且写得一手好书法。

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其实古代的名人,像王羲之、王献之这些书圣,他们的文章写得怎么样啊,都是写的非常好的,但是为什么我们学习他们呢,主要看他们的字,而且他们有些字,我们现在看着是非常好看的,这是为什么呢,因为古人是写在竹简上的,你写到上面去的时候,你要留一些空白的,现在人用毛笔,他是不太习惯把字写在一个地方,而我们的祖先是用刀刻在竹子上的,所以他们写的时候会把整个竹节都填满,所以他们的字看起来非常紧凑,非常有美感。

第二个,古代的文人墨客是有很多很多的字的,不像现在的书法家们,只写一两种字体,你看王羲之写的行草书《兰亭序》,那可是连笔,他是要写一整篇的,他的行书,他的草书写出来都是非常好看且流畅的。所以说,我们在学古时候的一些东西的时候,不要光看到表面去。

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