桃花红是什么什么生肖？
“桃之夭夭，灼灼其华。”出自《诗经·周南》，原句描写的是春天桃花盛开景象。其中“夭夭”“灼灼”都是形容桃树的茂盛。而“桃之夭夭”更是个比喻：女大当嫁，如桃树一样茂盛。这应该是最早的“桃红柳绿”了。 《诗经》成书于春秋时期。在周王朝分封的诸侯国中，南方的楚国国君属于王侯中的异类——他没受封的时候，姓芈（读作mī），叫芈舜；他当上楚君后，为了与周天子平起平坐，改姓姬，叫姬舜。
公元前762年，姬舜想把自己儿子熊绎（yì）立为太子，于是带着儿子和宗室大臣去拜祭泰山。为了庆祝这次祭祖之行，姬舜命人制作一首歌词，记述此次行程，并让乐师谱好曲调演唱。这首歌曲就叫《泰誓》。 《泰誓》里就有“灼灼其华的桃花”的身影——“靡国有何荒厥不稽，无俾正音邪。鸣鹤喈喈，其叶蓁蓁。凤凰翩翩，灼灼其华。” 这是目前发现最早用“灼灼”来形容花的诗句。
不过，这种花并不是桃花。古代学者认为这句话的意思是从远方来祭祀的人有像桃树叶那样茂盛的弟子。这些弟子个个才华横溢、文采飞扬，就像盛开的花朵。 “凤凰翩翩，灼灼其华。”用来比喻群英荟萃、人才济济的场景。 而“桃之夭夭”呢，虽然也是用来称赞新婚女子容貌娇艳、姿态妩媚，但是这一句却出自《诗经·卫风·氓》，是弃妇的哀怨自白。其中的“夭夭”，也是指草木繁盛的样子。
从这个角度看，说“桃之夭夭”代表爱情，“灼灼其华”象征婚姻，倒也贴切。只不过，这样的解读是不是原始意义上的呢，就不好说了。 因为古人用字非常灵活，一个词语在不同诗章里意思可能完全不一样甚至相反。
比如屈原《离骚》里有“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”（注：屈原不想自杀，而是想到外国去流浪。）而在另一首诗里他又说“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中班铃之声兮，整衣裳而起行。”（注：屈原认为白天是最好的一天，因此选择当天出发。）这两句话里的“夕”，前一句是傍晚，后一句却是晚上。
所以啊，别以为古书里的文字都是老古董，古板又僵硬；其实，他们的语言也非常生动活泼，跟现代人没什么两样！