公车是什么动物生肖？
牛！ 官车，就是代表政府的汽车——公车，当然得是牛车了。 《大戴礼记。夏小正》中有记载：“三月，……驾言牧野，则载青旂。”注曰：“言，吾。”这个“我”指的就是天子，意思是三月份到了牧野（周代地名），我就坐上了用青色绸缎装饰的牛车。
西周的青铜器铭文中亦出现“牛车”二字。《尚书·微子篇》有“尔乃奔车疾驱”，宋儒朱熹注曰：“奔车，牛车也。” 汉代的司马相如《上林赋》中也出现了“牛车”一词，可见在汉代牛车已经非常普及。 唐朝的牛车，不仅平民百姓在用，就连皇帝出门也有乘牛车的习俗。李白有诗句“圣朝无隐者，当日霍光家。万户侯何足道，男儿到死心如铁。”歌颂唐代贤相霍光时，就提到他“出入用牛车”。
宋朝以后，随着马价格的下降和养马的困难增加，牛车开始逐渐普及起来。元代王恽的《秋涧集》卷六十一有一首题为《驾幸龙舟次成恭毅韵》的诗，其中写道：“翠华行幸近河州，红旆摇风满棹流。”诗中的“红旆”指的是皇帝的仪仗旗，“翠华”则是用翠玉装饰的旗帜。由于古代常把帝王或帝王的车旗比作为翠鸟和翠玉，所以“翠华”和“翠羽”经常用来借代称帝。
元末明初的著名小说家冯梦龙曾在他的著作中屡次用到“草鞋无气骨，谁肯着刀枪。高挂驴鞍辔，休骑牛背郎”(《喻世明言》第三十二卷)来形容穷苦人家的孩子不象富贵人家的孩子穿得好、骑着高头大马。可见到了明朝末年，普通老百姓已经普遍骑上牛车了。 清乾隆年间江南士子钱泳在《履园丛话》里记载了当时江南地区农村普遍使用牛车的情景：“近时乡间，多有以牛开车者。其制以木条编成‘V’字形，两枝之上各装一木棍，左右旋转，车行方向即随‘V’字之开口；后插一板，可让车轮通过并支撑车架。用时以绳络套于牛颈，手握‘V’字形上棒，脚蹬踏板，牛即行走。”